[xxviii]  Frege, “Sobre sentido y referencia…”, cit, p. 65. 3. Es, tal vez, el factor más. Se encontró adentro – Página 34Sostuvo que toda estructura implica la existencia de unas reglas subyacentes , que en conjunto se conciben como un “ sistema ” y donde cada ... 15-84 . http : // reis.cis.es/REISWeb/PDF/REIS_033_04.pdf , ( último acceso 2/2/2007 ) . Por un lado está la idea del pensamiento como algo que captamos mediante una facultad de nuestro entendimiento, en este sentido “pensamiento” está ligado precisamente a “pensar”. El reconocimiento de las partes del pensamiento viene dado por la articulación misma del enunciado, en la medida en que, por el principio de composicionalidad, son los sentidos de las partes del enunciado los que constituyen el pensamiento. Para mostrar esto pone el siguiente ejemplo. Dicha contradicción en la semántica de Frege es clara, pero por estar interesado en aspectos distintos no vio la inconsistencia. Los conceptos y los pensamientos, con ellos, son contenidos que se presentan en la mente –aunque según Frege sean independientes de ella-, mientras que los sentidos son la manera como articulamos en el lenguaje las condiciones que ofrecen estos contenidos. “El análisis de una oración... expone la manera en la cual el referente de una oración, el cual es su valor de verdad... depende de los referentes de sus expresiones constituyentes”[xxxv]. ü Las autoras del libro Teaching early years history, señalan cinco líneas del pensamiento histórico: 1. comprensión cronológica, 2. conocimiento y comprensión de acontecimientos, personas y cambios en el pasado, 3. interpretaciones de la historia, 4. investigación histórica, y 5. organización y comunicación. Frege afirma que no construimos los pensamientos uniendo el sentido de términos conceptuales a sentidos de nombres, sino que extraemos el sentido de los conceptos de los pensamientos. La tesis anterior no es compatible con otras afirmaciones hechas por Frege. Two Senses”, en History and Philosophy of logic, 2003, vol. [xliv] Por ejemplo, en el enunciado “Cain es hermano de Abel”, los nombres “Cain” y “Abel”, al ser expresiones completas, constituyentes del enunciado, por lo tanto, también son componentes de éste. 4. 3 0 obj significado de las palabras varía. Esto lleva a pensar a Piaget que el desarrollo del lenguaje y [xii]      Dummett, The interpretation of…, cit. del pensamiento, puntualiza el lingüista, es una necesidad humana a la cual responde la aparición del lenguaje, si aparte de eso podemos comunicar . Dummett nos dice que la aprehensión del sentido involucra una aprehensión implícita de la estructura que revela el análisis. Las tesis de Dummett versan sobre la relación entre el pensamiento como una entidad completa, como un todo, y su articulación interna, sus partes constituyentes. Bell resuelve la dificultad diciendo que es posible que alguien. Principle K is strategically inappropriate in the absence of a prior decision on the matter”. El antiguo problema de los diferentes tipos de inteligencia, presente desde el origen de la psicología científica en el siglo XlX, es evocado y analizado en este libro a la luz de enfoques más avanzados y tras una cuidadosa revisión de ... La función del sentido en el entendimiento lingüístico nos obliga a aceptar el Principio K. El otro argumento –más bien evidencia- es el ejemplo anterior sobre los números primos, Bell no toma en cuenta que el lenguaje puede introducir un símbolo simple por uno complejo, es decir, no toma en cuenta las definiciones. utiliza “concepto” aquí como equivalente a “sentido”. Estructura del Pensamiento Rosales, F. (2010) En la definición real de la lógica general se estableció que la misma tiene por objeto material los pensamientos, los cuales se analizan desde la perspectiva de su estructura: concepto, juicio y raciocinio. p. 276. Para generar interés puedes presentar un hecho interesante, información… [lx] Bell aclara que aun para Frege este modelo tenía problemas, pues la cita continúa: “…desde luego, hablamos en realidad analógicamente cuando transferimos la relación del todo y de la parte a los pensamientos. David Bell en “The formation of Concepts and the Structure of Thoughts”,[xlviii] un artículo de 1996, comienza presentando razones para afirmar bien la tesis del isomorfismo entre enunciado y pensamiento o bien la independencia de éste con respecto al lenguaje, luego menciona distintos procedimiento de formación de conceptos utilizados por Frege y critica la postura de Dummett. And Phenomenological                        Research,1996. Los conceptos son ideas abstractas que nos ayudan a organizar al mundo. J. Prat Ferrer. la asimilación, por el cual se produce un ajuste de la estructura del organismo a las nuevas y cambiantes condiciones del medio. Allí se dice que “la línea a es paralela a la línea b” significa lo mismo que “la dirección de la línea a es la dirección de la línea b”, cuando ambos enunciados involucran términos distintos y poseen distinta forma. estructura de pensamiento del niño/a yendo más allá de su estructura de pensa-miento presente. dimensiones del lenguaje y el pensamiento que guardan mayor relación con el contenido de los mismos; conducimos nuestras pesquisas hacia el contenido del pensamiento fundamentalmente, y en menor medida hacia la estructura, el curso y la forma de este. En algunos lugares, Frege dice incluso que el sentido de las expresiones que componen el enunciado -esto es, el sentido de los nombres y los predicados- forman parte del pensamiento: “…al igual que el nombre propio es parte de la oración, su sentido es parte del pensamiento”. Y esto, según Dummett, es precisamente dar un análisis del pensamiento expresado por una oración, pues el sentido de una expresión es la manera como su referente nos es dado. Un gran poder del pensamiento es modificar la estructura de la personalidad. Enunciados con estructuras gramaticalmente distintas son traducidos a un único enunciado en lenguaje lógico, que es un modelo único del pensamiento. 1 0 obj [xliv]   Dummett, The interpretation of…,  cit., p. 280. [xlv]   Frege, “Sobre concepto y objeto”…, cit, p. 116. [xxvi]   Dummett, The interpretation of…, cit., p. 266. Esta explicación es fiel a la noción de sentido expuesta por Frege en “Sobre sentido y referencia” y encaja con su semántica. Se encontró adentro – Página 371El nuevo pensamiento . ... La segunda década del exilio : María Zambrano y Ortega en sus escritos entorno a 1955 » hispanismo.cervantes.es/documentos/sanchezgey.pdf . ... La estructura del pensamiento de San 371. Esto sería imposible si en el pensamiento no pudiéramos distinguir partes que correspondan a partes de una oración, de modo que la estructura de la oración pueda valer como figura de la estructura del pensamiento.[iv]. Ibíd., p. 19. [lxvi] La idea de sentido como condición de verdad aparece en las Leyes fundamentales de la aritmética (§. En “Sobre concepto y objeto” Frege dice que un pensamiento puede ser descompuesto de múltiples maneras y coloca como ejemplo los enunciados: Dummett mantiene que Frege se equivocó, al mantener la tesis B, suponiendo que dos enunciados con estructura lógica distinta pueden expresar el mismo pensamiento. “Ser primo” se define como “ser un número mayor que uno tal que, para cualquier n si n divide a x entonces o n=x o n=1”. [lxiv] “The price to be paid, then, is simple this: we are now compelled to deny that thought have a determinate, intrinsic structure. Se encontró adentro – Página 468... esos pensamientos han de estar contenidos en las cosas de la naturaleza, primero; su estructura ha de obedecer a ... recuperado de http://www.pdfarchive.info/pdf/S/St/Steiner_Rudolf_- _La_educacion_practica_del_pensamiento.pdf, ... Dummett mantendrá el término “análisis”, para el primer tipo, y utilizará “descomposición” para el segundo. Una variación en la estructura interna del significado de la palabra equivale a un cambio en la relación entre pensamiento y palabra (Siguán, 1987). Save Save Estructura Del Pensamiento For Later. Estoy más y más convencido, sin embargo, que este es de hecho un precio bien pagado.[lxiv]. [xxxv]  “The analysis of a sentence… displays the manner in which the referent of the sentence, which is its truth-value… depends upon the referents of its constituent expressions”, Ibidem. Éstos son: Mientras formula preguntas, considere las siguientes guías y ejemplos de preguntas: 1. La Estructura de la Mente . Comienza presentando los dos conjuntos siguientes de afirmaciones: A1. ESTRUCTURA DEL PENSAMIENTO. El pensamiento mítico. Se encontró adentro – Página 34Uno los puntos actuales en el análisis de las organizaciones, es el desafío que se le impone a las estructuras corporativas ... Sobre el análisis del concepto de “recursividad organizacional” como uno de los principios del pensamiento ... La mente humana es una estructura intangible que se configura a través de nuestras experiencias personales, tanto internas como externas.. Las externas son los eventos del entorno y nuestras acciones físicas, y las internas son los fenómenos mentales que percibimos con el pensamiento:. endobj La primera es que no da ninguna explicación de lo que son los pensamientos,[xxix] “…la explicación de Geach no provee acceso a la noción de pensamiento o lo que sea captar un pensamiento”. 258 2. El problema del antipsicologismo: “Frege estaría probablemente renuente a desarrollar una noción epistémica explícita de sentido porque sus aspectos psicologistas pueden chocar con la tendencia antipsicologista de su teoría”. La elección del valor de verdad como referencia de las oraciones: la definición de la referencia de una oración como su valor de verdad deja mucho espacio conceptual abierto para la noción de sentido. El pensamiento reflexivo 2. El libro es el testamento intelectual de Stephen Jay Gould, el más reverenciado y elocuente intérprete de la teoría de la evolución. Se encontró adentro – Página 209... Practicas % 20discursivas % 20pedagogicas , % 20didacticas % 20y % 20escolares.pdf HAMMERSLEY , Martín y ATKINSON , Paul . ... Estudios de historia del pensamiento científico . ... La estructura de las revoluciones científicas 209. Nosotros redujimos las tesis B al problema de que enunciados estructuralmente distintos pueden expresar el mismo pensamiento. Las unidades mínimas de esa estructura son los Esta noción tendría que hacer, de acuerdo con Penco, con criterios subjetivos que en el sistema de Frege no tienen cabida. Su extensión oscila entre las 100 y 300 palabras en función de la longitud del documento original. �K��XE�'��CO ��s��e���?��;��oam�i�]�������3���{ӀX�!��cR����׵�o�$Wڽ����_(������k^�`�Q�@_/x��Hs.��4��n�n�=����0��ͩ�k�%�4��o�v��1�`ގ���܊����̦��L.JE�~�B�*� �JK�f�;���]��z�y�mB�� C�"ma�o� e�炉���24�2m�. La interacción de ambas Conversely, in order to decompose a sentence by the removal of one or more incomplete ex- pressions, we must recognize those incomplete expressions as occurring in it, and this involves knowing the constituents, and hence the analysis, of the sentence”, Ibíd. [vi]     Frege, Conceptografía. A esto es lo que llamamos estructura. [lxxi]  Frege, “Cartas a Husserl…”, cit, p. 193. Recuperado de theelementsofthought.org, Information en The elements of thought – One by One. Citado por Dummett, Ibíd. 2 manuscritos completos en 1 libro Pensamiento crítico: Cómo mejorar su pensamiento crítico y habilidades para la resolución de problemas y evitar los 25 sesgos cognitivos en la toma de decisiones (Libro en Español/Critical Thinking) ... Pero Bell no sólo dice que el principio K es estratégicamente cuestionable, dice también que lo es intrínsicamente. ESTRUCTURA COGNITIVA Ver: definida como el conjunto de conceptos e ideas que un individuo posee sobre un determinado campo de conocimientos, así como la forma en la que los tiene organizados,La experiencia humana no sólo implica al pensamiento, sino también a la afectividad y únicamente al considerarlas en conjunto se capacita al individuo para enriquecer el significado de su experiencia.a . Se propone, siguiendo a este último, que las tesis están relacionadas con dos nociones distintas de sentido que cumplen propósitos diferentes en la obra del filósofo alemán. Dicha contradicción en la semántica de Frege es clara, pero por estar interesado en aspectos distintos no vio la inconsistencia. del pensamiento ni en el del lenguaje (McGinn 1992, Marslen-Wilson & Tyler 1998, Johnson-Liard 1988, Morgan 1975, Sperber & Wilson 1986, Guttenplan 1994, Pinker 1994). [xv] En efecto, Dummett nos cuenta que aparecen ocurrencias de ambas tesis en “Aufzeichnungen für L. Darmstaedter”,[xvi] un conjunto de notas en las cuales Frege resume su doctrina. Consta de "árboles preposicionales", no únicamente de cadenas de razonamientos. Estos elementos pueden ser divididos en propósitos, información, inferencia y conclusión, conceptos, suposiciones, implicaciones y consecuencias, puntos de vista y preguntas. Scribd is the world's largest social reading and publishing site. Se encontró adentroPackter hace una distinción objetiva entre autogenia como Estructura de pensamiento y autogenia en cuanto Submodo con relación al análisis de la estructura. ... Harvard Universities Press, 1997. pdf. 5 Cfr. Muller WA. Se te ha enviado una contraseña por correo electrónico. Lo importante será descubrir relaciones básicas entre los elementos y a partir de ahí, definir una estructura. [ Links ], 2. [xlii]    Frege, Conceptografía…, cit., p. 28  Ibid. devaluación del futuro como proyecto 251 V. ESTRUCTURA DE LA DEBILIDAD 251 1. Cuando hablamos de isomorfismo entre enunciado y pensamiento nos referimos a la posibilidad de que un enunciado sirva como modelo para representar un pensamiento. Su Modelo Estructura del Intelecto consta de tres dimensiones que . Quiere mostrar la andadura intelectual que culminó en Ancient Society, compendio de la filosofía social de su autor. Descomponer el conocimiento en sus partes y pensar en cómo estas se relacionan con su estructura global. Las habilidades del pensamiento se clasifican en: 1.-Básicas, permiten comprender de manera general y son de gran utilidad para la vida cotidiana, entre. Se entiende por contenido el tema o asunto al que el contenido se refiere, su significado concreto. Luego pensamos con un propósito: ¿por qué estoy pensando en esto? Lo segundo (el modo inapropiado de expresarse) es aceptado por el mismo Frege cuando se refiere a su uso de la palabra “parte” como “modo de hablar naturalmente impugnable”. [xlvii]  Dummett, The interpretation of…,  cit., p. 281. Se encontró adentro – Página 532Extraído el 30 de marzo de 2007 desde http://www.unach.mx/images/stories/pdf/proyecto_academico_2006‐ ... El discurso como estructura y proceso. ... Pensamiento y lenguaje: teoría del desarrollo cultural de las funciones psíquicas. FORMAS DEL PENSAMIENTO Unidad Uno TEMA: CONCEPTO, JUICIO, RACIOCINIO. Es la estructura del pensamiento en sus tres formas: concepto, juicio y razonamiento. 24 (2011): 23-33 Paz Méndez-Bonito Zorita Reflexiones sobre la estructura ética del pensamiento de Mary Richmond señar a quienes ejercen hoy la profesión en el No hay pues inconsistencia en que el pensamiento tenga una única manera de ser analizado, por un lado y, por otro, que podamos discernir en el enunciado diferentes patrones. Los conceptos nos ofrecen un lenguaje común para poder entender las cosas de la misma manera. [xxv] A esta conclusión se llega asumiendo dos cosas: primero, que Frege mantuvo una tesis que afirma que donde hay composición hay función; segundo, que tuvo una manera inapropiada de expresarse, al decir que los sentidos de las partes de la oración son partes del pensamiento. Dummett menciona el análisis que hace Geach de Ramsey. En otro artículo,[lxx] Penco trata de aclarar lo que pueda ser la noción de congruencia. La información debe ser organizada para que tenga sentido para el individuo en particular. En distintos lugares de su obra está presente la idea de que oraciones con estructuras distintas pueden expresar el mismo pensamiento –así como también la idea de que distintos pensamientos pueden ser expresados por la misma oración. Este es un argumento central en la propuesta de Bell: la transformación involucra dos enunciados distintos, el original y el resultante de la transformación, en este último aparecen conceptos distintos (nuevos), pero ambos deben expresar el mismo pensamiento, por lo tanto, tenemos evidencia de que dos expresiones estructuralmente distintas expresan el mismo pensamiento. 2. La importancia del pensamiento estratégico y la creatividad en las mipymes - pp.153-160 David Zúñiga - Sebastián Reina elementos del pensamiento estratégico y de la creatividad presentes en las organizacio-nes. Download now. [xxvi] Lo primero parece haber sido en efecto sostenido por Frege, recordemos la cita de “Composición de pensamiento” donde afirma: “…para la lógica en general, la composición en un todo siempre tiene lugar mediante la saturación de algo insaturado”. Implica una actividad global del sistema cognitivo con intervención de los mecanismos de memoria, atención, procesos de comprensión, aprendizaje, etc. [li]    Hay que tomar en cuenta, sin embargo, que para el momento en que Frege presenta los ejemplos en los que se basa Bell, no había desarrollado de manera clara ni su noción de concepto ni la de pensamiento. Con un punto de vista podemos observar a los puntos de referencia, perspectivas, y orientaciones. Este modelo se corresponde, según Bell, con la intención de Frege de “…preguntarse cómo tiene lugar la construcción del pensamiento y cómo se combinan sus partes aisladas”. Un pensamiento no está constituido por sus conceptos;[xiii] más bien, a los constituyentes de un pensamiento se llega por el análisis de éste; y, B1. p. 29. Libro de texto adaptado al nuevo grado en psicología. DEL PENSAMIENTO 1. “El análisis toma lugar en diversos niveles”, nos dice, “…si las partes en las que la oración es separada por el primer paso del análisis son ellas mismas complejas, podemos preguntar alternadamente cómo son ellas analizadas, hasta que lleguemos a sus constituyentes simples”. [ Links ], 4. [x]      Bell, D., “The Formation of Concepts and the Structure of Thoughts”, en Ph. Y esto es así, porque precisamente el sentido es la manera como se determina la referencia de una expresión. Un enunciado expresa un único pensamiento, cuyas partes corresponden a las partes de la oración (B1) pues al pensamiento lo constituirá la manera como se determina la referencia de cada una de las expresiones del enunciado. [xxi] Ambos modelos no son compatibles. Penco nos expone dos razones por las que Frege no se dio cuenta del uso de dos nociones incompatibles de sentido. [xxxiii]  “…to grasp the sense of a predicate is to grasp a means of determining a function from objects to truth-values... it is in this that the incompleteness of its sense consists; there is no role to be played by an assumption that it is itself a function” Ibíd., p. 270. El pensamiento débil, 1983. Bell, “The Formation of…” cit., p. 588. La estructura de la debilidad: Heidegger revisitado. Por un lado estaba la diferencia entre sentido/tono, y por otro la distinción sentido/referencia. [xvi]    Posthumous Writings. [vii] Estas afirmaciones nos llevan a plantear una segunda tesis de la semántica de Frege: (B) Dos oraciones estructuralmente distintas pueden expresar el mismo pensamiento.[viii]. This Paper. El pensamiento débil, 1983. Dummett dirá que los sentidos de las expresiones incompletas son incompletos no de la manera como lo son las funciones, sino de un modo particular. Se encontró adentro – Página 24Manual estructura y redacción del pensamiento complejo. México: Facultad de Filosofía y Letras, UNAM. ... Recuperado de: UNAM (2014). Modelo educativo del Sistema ... . sino que son los sentidos de los predicados, interpretados funcionalmente, los que dan como valor un pensamiento, una vez que han sido saturados por el sentido de un nombre, etc. Pero auque niega la tesis A no niega lo explicado por Dummett. Ibíd, p. 594. [lxxiii] “We are still searching for a unifying theory that could clarify the connection between the semantic and the epistemic aspects of the Fregean notion of thought”, Ibíd, p. 19. “No hay inconsistencia al decir que la oración, o el pensamiento expresado, debe ser visto como habiendo sido formado por sus constituyentes de una única manera, pero que, una vez formado, sea posible verlo como ejemplificando alguno de muchos patrones distintos”. Miramos a las interpretaciones y a las inferencias a las que llegamos sobre la cosa en cuestión. Download Full PDF Package. La estructura formal del pensamiento se puede definir como. Ambas no chocan explícitamente”,[lxviii] agrega: La concepción epistémica de sentido revela un aspecto intrínsico del pensamiento, i.e. x��Z�r�F�3���#0!B����$�Є,�r�q �� �)�[a�7�;�0��̬M@���Ē���ˬ؜����E����6��g,���$O����TV����,���O�g�(�W�����5��t~V�4�URFL�"�u������ѯD]������eH^i�H1��9K�:*�:�$I�1��������D�����mn�l��7x{}�� ��O.X�c��{�u*��%�a�"Emn�H��7�%"�hw��ϔ� ��o � ���5R����lr�.�����my-�:�}X_����H���,��\^�7IE[F�7�~z�f�i~�(��oo3��x�.%l�R������B�r.�����p��Ƞ�-� termina por rechazar la tesis A, diciendo: el precio que debe ser pagado, entonces, es simplemente este: estamos obligados a negar que los pensamientos tienen una determinada estructura intrínseca. Me parece que hay una relación entre su ambigüedad con respecto a la noción de pensamiento y la tripartición que hace con respecto a los términos conceptuales entre sentido, Bedeutung (referencia) y extensión, pues en esta tripartición hay también una gran imprecisión. Cuando pensamos sobre algo en particular, generalmente hacemos varias cosas al mismo tiempo. 2.1.3. In his logical and semantic work Gottlob Frege holds two apparently contradictory theses about the notion of thought as objective content of judgments and truth bearer: (1) two structurally different sentences can express the same thought; (2) there is an exact correspondence between the elements of a thought and the sentence that expresses it. Es una experiencia interna e intrasubjetiva. Frege dijo que no se podía trazar un límite claro entre proposiciones equipolentes y congruentes, de hecho plantea que “esto podría debatirse durante cien o más años”. Las distintas maneras de analizar un pensamiento (A1) tienen que ver con la descomposición, que muestran distintos patrones que no necesitan estar directamente relacionados con la estructura del pensamiento. Dummett, al estar preocupado más por el entendimiento de los enunciados a partir del sentido de sus partes, tal como lo expresa el principio de composicionalidad sostenido por Frege, debe negar la tesis B. Resuelve la aparente contradicción entre A1-A2 y B1-B2, pero tiene que decidirse, al parecer, por hacer las doctrinas de Frege inconsistentes.
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