De esta forma, le interesa, no lo bueno y/o mejor para el individuo, sino lo bueno En su libro V de la Ética a Nicómaco, Aristóteles nos habla de la Justicia y nos dice que : " Los gobiernos han de hacerlo para todos, no para la mayoría", puesto que cada acto (y según sus palabras), tiene su consecuencia. /Contents 32 0 R /Tabs /S /Pages 2 0 R Tiranía y democracia hoy: algunas reflexiones - 2. << Veamos, tu posición genera varios problemas. /ToUnicode 143 0 R 30 Responses to “La justicia según Aristoteles” # Pato 10:31 p. m. No estoy totalmente seguro pero creo que justicia es una acepción que solamente tiene raíces latinas... # Anónimo 11:49 p. m. uuuuuuuuuuyyyy creo que debo leerlo denuevo a ver si despiertan mis neuronas!!! Se ha encontrado dentroAhora bien: se dice que es suyo —de cada persona— lo que se le debe según igualdad de proporción, y, por consiguiente, el acto propio de la justicia no es otra cosa que dar a cada uno lo suyo35. Así entendida la justicia, cabe recordar ... /ModDate (D:20170803134418-03'00') la justicia universal trata del conjunto de las relaciones sociales, es decir, del bien común; la justicia particular se enfoca a las relaciones de intercam-bio entre individuos dentro de la comunidad. libro quinto, capítulo V. La reciprocidad o el talión no puede ser la regla de la justicia. Para Phillipson, la idea epicúrea de la justicia es una virtud natural Convivium 18: 3-22 (2005) /Subtype /TrueType 5/09/13 Teoría de la Justicia según Aristóteles Según Aristóteles la justicia consiste en dar a cada cual lo que se merece y para poner en práctica el control sobre las emociones va a ser necesario un comportamiento basado en la razón; por lo que esto nos acerca a la capacidad del hombre de poder dominar sus pasiones.De esta manera entendemos que la justicia es la virtud … /F2 17 0 R /Type /Font /Parent 2 0 R En consecuencia, Aristóteles no piensa en derechos originarios, sino en objetivos sociales y meritocracia. En contraposicion a lo que dice Platon (que la justicia se traduce en la armonia del alma o del Estado y que es natural dado que no forma parte de lo tradicional) Aristoteles va a decir que si bien la justicia consiste en dar a cada cual lo que se merece, para poner en practica el control sobre las emociones va a ser necesario un comportamiento basado en la razon; por lo que se traduce en … 500 500 389 389 278 500 444 0 444 444 La JUSTICIA VERDADERA es el EXACTO EQUILIBRIO y PRECISION en el REPARTOComo en el MUNDO siempre a REINADO la IN-JUSTICIA, las LEYES tenían que ser IN-JUSTAS, y es por eso que a la JUSTICIA (en realidad es la in-justicia) siempre la REPRESENTAN como una dama CIEGA (sin misericordia)La MISERICORDIA es la que BUSCA el ORIGEN EXACTO del PROBLEMA, que EMPUJA a DELINQUIR.La JUSTICIA que es SIN MISERICORDIA es NO JUSTICIA.EJEMPLO de IN-JUSTICIA siempre SIN MISERICORDIA:"te CONDENO a 3 AÑOS por ROBAR un POLLO, por la LEY de la MENTIRA que es IN-JUSTA.EJEMPLO de JUSTICIA siempre CON MISERICORDIA"lo PRIMERO que PREGUNTA es ¿POR QUE tú has ROBADO un POLLO? /Type /Page /F6 21 0 R Si la justicia es la felicidad, es imposible que exista un orden social justo si por justicia se entiende la felicidad individual. << ¿QUÉ ES LA JUSTICIA? Se ha encontrado dentro – Página 148... face la eleccion derecha , segun Aristóteles dice , lide una misma especie , áun decimos que no son iguales bro vi ... é no comparó Aristóteles la justicia á absolutamente sean más nobles , mas que segun algo todas las virtudes ... La obra de libertad va unida a una vivencia de lo comunitario. /Workbook /Document /F3 18 0 R 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 endobj /FontDescriptor 135 0 R Según Aristóteles la equidad es un análisis filosófico el cual hace referencia a la ética, decía que el derecho positivo se regula normalmente sobre hechos o situaciones o casos, y surge posteriormente del comportamiento del cual un legislador quiere regular, el decía que el legislador no puede colocarse en los casos de mas ordinaria ocurrencia, sin que pueda exigírsele … /S /Transparency /CS /DeviceRGB soy estudiante de derecho y tengo que presentar la doctrina aristotélica de justicia y he leído varias pero algunas un poco confusas, esta que presentan, seria una buena definición sobre el tema? Según Aristóteles el intercambio debe ir en partes iguales, ... Que Es Justicia-Hans Kelsen Qué es la Justicia, resumen del libro Hans Kelsen En la lectura de Hans Kelsen se inicia teniendo como objetivo descubrir. 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 /Group << 5/09/13 Teoría de la Justicia según Aristóteles Según Aristóteles la justicia consiste en dar a cada cual lo que se merece y para poner en práctica el control sobre las emociones va a ser necesario un comportamiento basado en la razón; por lo que esto nos acerca a la capacidad del hombre de poder dominar sus pasiones. << Pues fue capaz de extraer a partir de su pensamiento el concepto de reciprocidad, es decir, "lo que es justo en la medida justa" o como tú bien lo planteas la igualdad, ahora lo intersante es esclarece y definir que conceptos tenemos de igual y si es factible aplicarla a todas la sociedades, pues es ese el gran problema de la justicia: cumplir con el ideal de la igualdad y reciprocidad.Saludos Boz, que tengas una buena semana. LA EQUIDAD. De esa Jajajaj la raja p'os oye, igual buena onda tú.Bueno con respecto a lo que expones acerca de Aristóteles, de perseguir como fin último la felicidad y clasificar la justicia en conmutativa y distributiva. << >> 333 500 500 278 278 0 278 778 500 500 La justicia según aristóteles», archipiélago, núm. Se ha encontrado dentro – Página 40Aristóteles en su monumental obra (Libro V de la Ética) trata de denir la justicia como aquello que es legal, ... Aún, según Aristóteles el peor de los hombres es el que actúa maliciosamente con relación a si mismo y a su próximo. La justicia según Platón. 109 0 R 110 0 R 111 0 R 112 0 R 113 0 R 114 0 R 115 0 R 116 0 R 117 0 R 118 0 R Los antiguos griegos consideraban la estructura del Estado –que permite a la gente vivir junta y protege la propiedad y la libertad de los ciudadanos– como el medio para conseguir la virtud como fin. /Font << /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] Explicar la idea de justicia según Platón, Aristóteles y Kant. C) fue uno de los filósofos griegos más influyentes en el pensamiento político. /Type /StructTreeRoot 3 0 obj /F2 17 0 R /FirstChar 32 /Encoding /WinAnsiEncoding /ColorSpace /DeviceRGB 1 [55 0 R 56 0 R 57 0 R 58 0 R 59 0 R 60 0 R 61 0 R 62 0 R 63 0 R 64 0 R] /Encoding /Identity-H endobj Hay dos clases de justicia, según Aristóteles: La justicia distributiva, que consiste en distribuir las ventajas y desventajas que corresponden a cada miembro de una sociedad, según su mérito. También tiene un aspecto social que relaciona a cada hombre con los demás: es la justicia distributiva, según la cual los iguales deben ser tratados como iguales y desiguales, desigualmente. /StructParents 7 para él la justicia es la virtud ética por excelencia. << >> /F4 19 0 R >> Read Paper. << /Length 5819 Para Platón (siglo V a. C.).La justicia es una armonía social, y por ende podría ser únicamente impartida por los individuos más sabios, encargados de la conducción de la sociedad en su modelo republicano. << Se ha encontrado dentro – Página 61entienden en sentido absoluto como cierto hábito; la justicia es tal hábito pero referido a otro, como se dice en el libro quinto de los Éticos. 20. El derecho es el orden) Prueba que la justicia concierne a la ciudad, pues el derecho, ... endobj Se ha encontrado dentroPara Tessitore, estas calificaciones son una consecuencia de los siguientes aspectos de la teoría de la justicia de Aristóteles, según se presenta en la Ética Nicomaquea: • La distinción entre “justicia política”60 y justicia natural, ... El concepto de la equidad según Aristóteles. Para Aristóteles, el concepto de justicia politica dentro de una politeia se refiere a la eunomía que existe en esta, y para él, este término está viculado con las notas de justicia, igualdad y libertad politicas, interrelacionadas entre sí, como puede demostrarse con numerosos textos que omito en mèrito a la brevedad. /F3 18 0 R /F4 19 0 R /Type /Page << 59 0 R 60 0 R 61 0 R 65 0 R 131 0 R 66 0 R 67 0 R 68 0 R 72 0 R 73 0 R FILOSOFÍA MEDIEVAL. /F4 19 0 R Siguiendo el ejemplo de Sandel, si disponemos de flautas y nos preguntamos a quién dárselas, entonces deberíamos entregarlas gratuitamente a quienes mejor las toquen, ya que lo merecen y, además, su música es socialmente beneficiosa. << >> Creo se puede ayudar a entender lo que es la justicia diciendo primero que es lo que no hace la justicia a lo cual digo: Maldita justicia que sólo determinas entre lo bueno y lo malo e ignoras totalmente lo primero que es la intención. Por último Platón muestra diversas formas de gobierno y de ellos, lo feo, lo bueno y lo malo y lo primordial para él es la justicia. >> 2 0 obj 6 0 obj /StructParents 1 Me lo he devorado completo.Aristóteles. En ese e scrito, nos aproximábamos a la cuestión de la justicia teniendo como f ondo la obra ético-política advoca la asignación de igual cantidad de bienes materiales a todos los miembros de la sociedad. La que nos queda por considerar es la correctiva, que tiene lugar en los modos de trato, tanto voluntarios como involuntarios. endobj 0 0 0 500 0 0 0 0 0 0 Según Aristóteles existe una virtud o excelencia del hombre, gracias a la cual el hombre se hace bueno y perfecciona su naturaleza racional. Pensar, acordar, concluir de manera crítica. >> Prueba De Libro No Funciona La Tele. >> Para Aristóteles toda acción humana persigue un fin y este constituye un bien, según lo cual la virtud es producida por el ejercicio y las acciones realizadas de forma reiterativas. endobj 3, Barcelona, 1989, pp. /F1 16 0 R /Resources << Se ha encontrado dentro – Página 207En Aristóteles , un concepto de justicia que contenía “ todas las virtudes ” , 25 y que ya era de Teognis , referido ... Este derecho político goza , según el filósofo , de la universalidad y estabilidad que tienen las propiedades ... Se llama justo a lo que preserva la felicidad (Aristóteles, 2010a, 1129a7-9:130). /Encoding /Identity-H Esta fórmula es casi igual a la de Aristóteles: « La justicia es el hábito según el cual se dice que uno es operativo en la … gracias y el ultimo anonimo creo q es algo egoista si el no nesesita la informacion mal por el pero q hay de aquellos q si la nesesitan ahy algo q deves saver y es que en el mundo hay muchos demaciados humanos no tu nomas okiiiiis. /S /Transparency endobj /Type /Page /Font << >> 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 /Group << /F4 19 0 R Se ha encontrado dentro – Página 62... que cada uno, se proponga en todo evento, obrar debidamente y según ley, condición necesaria a toda virtud. ... que la de Aristóteles, porque éste al decimos que "justicia es un hábito por el cual queremos y obramos lo justo", ... Para Aristóteles el origen de la justicia no está basado en la ley o en la fuerza, sino en la naturaleza. I wish to apprentice while you amend your site, how could i subscribe for a blog web site? 667 556 611 722 722 0 722 722 0 0 justicia aristotelica. >> El concepto epicúreo de justicia según la historiografía tradicional y la contemporánea Las tesis tradicionales de la historiografía de principios del siglo XX parten de la centralidad del derecho natural en el pensamiento jurídico de Epicuro. Vemos que todo el mundo está de acuerdo en llamar justicia a esta cualidad moral que obliga a los hombres a practicar cosas justas, y que es causa de que se hagan y de que se quieran hacer. 7 [114 0 R 115 0 R 116 0 R 117 0 R 118 0 R 119 0 R 120 0 R 121 0 R 122 0 R 123 0 R /MarkInfo << Es el perfeccionamiento de la justicia en su aplicación a los casos concretos. %öäüß >> /S /Transparency /F6 21 0 R /F6 21 0 R /Subtype /Image Praxis Filosófica, (51), 133-150. doi: 10.25100/pfilosofica.v0i51.10102 DOI: 10.25100/pfilosofica.v0i51.10102} Praxis Filosófica, No. /CreationDate (D:20170803134418-03'00') /Parent 2 0 R /Tabs /S /Group << 7 0 obj 0 0 0 333 0 0 0 0 0 722 /Width 48 La justicia había aparecido en la antigüedad como un gran principio de la moral religiosa [10], y con Aristóteles la … /StructParents 5 /S /Transparency Aristóteles afirma que la justicia particular es una parte o una especie de la justicia universal que se aplica a la distribución de honores, dinero o cualquier otro bien externo compartido por los miembros de la comunidad, así como a los tratos que los individuos establecen en sus relaciones. La justicia natural es la que tiene en todas las partes la misma fuerza al margen de coyunturas y convencionalismos. /ParentTree 14 0 R 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 /Type /Catalog /Group << Sin embargo, la meritocracia acrecienta las desigualdades sociales entre individuos que tienen los medios y las oportunidades necesarias como para desarrollar sus conocimientos o no. /BaseFont /Times#20New#20Roman /F4 19 0 R /InlineShape /Sect Pues lo que te decia de las influencias, es muy jodido para nosotros...es que trabajo en la policia.Un abrazo.PD: Pues con tu ayuda creo que podremos, contra tanto demonio. /Resources << << Se ha encontrado dentro – Página 148las que son de diversas especies ; cuanto a las que son fin , face la eleccion derecha , segun Aristóteles dice ... la justicia por las causas dichas ; é cuando pertenescerá á la prudencia facer bueno al poseedor , dice Aristóteles ser ... 6 [105 0 R 106 0 R 107 0 R 108 0 R 109 0 R 110 0 R 111 0 R 112 0 R 113 0 R] Se ha encontrado dentro – Página 81una propuesta aristotélica Miguel Ángel Pérez Pirela. Según la posición de Hume la justicia tiene origen en las convenciones humanas , es decir , en las circunstancias63 . La justicia es vista como un remedio para resolver problemas de ... /Diagram /Figure Según mi entendimiento,los servicios que calificaría como socialmente beneficiosos serían aquellos que desempeñasen una acción vital para la sociedad,como un@ médic@, un@ profesor@, un@ policía… A mi parecer,estas profesiones deberían ser mayormente compensadas que otras como un@ futbolista o un@ modelo,que aunque también le ofrecen un “beneficio” a la sociedad, comparado con los primeros oficios,debemos establecer prioridades (por ejemplo,es más importante transmitir conocimientos a las futuras generaciones o salvar una vida que marcar un gol por mucho beneficio económico que eso proporcione. Violencia de género, cuestiones filosóficas. /Length 31 Algunos identifican tres posibles … Según Aristóteles, cuando la aplicación literal de una ley condujera a resultados notoriamente contrarios a su espíritu, corresponde a la equidad rectificarla dando la solución justa. Aristóteles, según el autor, toma como punto de partida de su teoría política una doble genealogía de la ciudad (pólis): la naturaleza y la obra del legislador. Aristóteles plantea la virtud de justicia como una de las virtudes éticas, si bien tiene algunas carácterísticas Particulares. endobj stream Filosofía y educación. /F3 18 0 R Y ello, según el mismo Aristóteles, porque: La justicia, es un valor cívico, pues la justicia es el orden de la comunidad civil, y la virtud de la justicia es el discernimiento de lo justo (Libro I, 2, 1252a51-53). << /Font << Se ha encontrado dentro – Página 22Aristóteles: «Justicia es hábito por el cual los hombres son aptos para obrar justamente» (Etica, V, c. ... La justicia, según Santo Tomás, se divide en legal y particular ; y ésta en distributiva y conmutativa, según se refiera al todo ... Por su parte la justicia legal es aquella que, en un principio, es así pero podría ser de otra forma. Se ha encontrado dentro – Página xli119 La justicia en el sentido ( a ) , sostiene Aristóteles , se confunde con la virtud completa ( teleía areté ) , esto es ... Hay , en efecto , según Aristóteles , una virtud tal , cuyo ámbito específico es el de los bienes externos en ... /F4 19 0 R (S. T., II-II, q.58, a.1, s). 17 0 obj pat. /Name /F3 /DescendantFonts [142 0 R] Y para que lo anterior se cumpla, el estado debe ser gobernado. /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] /BaseFont /ABCDEE+Calibri Siguiendo a Sandel, en su libro sobre la Justicia (¿Hacemos lo que debemos? << /F1 16 0 R Se ha encontrado dentro – Página 148las que son de diversas especies ; cuanto a las que son fin , face la eleccion derecha , segun Aristoteles dice ... la justicia por las causas dichas ; é cuando pertenescerá á la prudencia facer bueno al poseedor , dice Aristóteles ser ... /Tabs /S endobj Se ha encontrado dentro – Página 143La justicia es la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno su derecho . En el primer elemento de la definición ( constante y perpetua voluntad ) Ulpiano tiene en cuenta el momento de la voluntad dispositiva ( potestas ) de ... trascendencia que ostenta frente a otros valores al momento de la generación de las leyes, y a la vez el problema que radica en su mera observancia al momento de la creación de la ley dado que lo que para unos es justo para otros no lo es y ahí … El de Hart es un caso límite, muy próximo al postpositivismo. Por lo demás, Aristóteles deja claro el papel que tanto justicia como amistad desempeñan en la configuración de cualquier comunidad: allí donde hay comunidad hay amistad y justicia; y según sea el tipo de comunidad, así será también el tipo de amistad y justicia. ). Ministros como Cerda, Bañados y otros fueron sancionados por realizar actos conformes a derecho pero no al régimen. Hola Boz, me encanta que nos tengas a todos repasando autores, preguntándonos cosas, y haciéndonos pensar. free web dating http://loveepicentre.com/testimonials.php cute dating surprises, knight rider legacy ebook http://audiobookscollection.co.uk/it/Politica-Societ-Religione/c124/?page=2 tablet ebook $100 [url=http://audiobookscollection.co.uk/es/Algoritmos/c1445/]ebook icon file[/url] dante inferno john ciardi ebook, Fantastic beat ! Cicerón, con su elocuencia la expone en Roma, en donde luego alcanza su máxima expresión con Ulpiano. Dependiendo de esto, así debería organizarse y reconocerse como virtuosas las conductas. Esta forma de lo justo es distinta de la anterior. /BaseFont /Times#20New#20Roman#2CItalic >> /Tabs /S justicia como «el hábito según el cual uno, con constante y perpetua voluntad, da a cada uno su derecho». Aristóteles. >> /Kids [5 0 R 6 0 R 7 0 R 8 0 R 9 0 R 10 0 R 11 0 R 12 0 R] En principio, parece que ni ambas cosas son absolutamente lo mismo ni tampoco pertenecen a géneros enteramente distintos. >> 21 0 obj Se ha encontrado dentro – Página 92Es decir , la noción de justicia es polisémica , como ya dijo Aristóteles . ... Calicles , que el hombre moderado , según hemos expuesto , ya que es justo , decidido y piadoso , sea completamente bueno ; que el hombre bueno ejecute sus ... /F8 23 0 R Para Aristóteles la justicia es la única virtud de una persona que es considerada como el bien de alguna otra, ya que ella asegura una ventaja para otra persona. En la Ética a Nicómaco, Aristóteles define a la justicia correctiva como aquella que tiene lugar cuando un ciudadano ha "cometido una injusticia contra otro, o cuando una de las partes ha provocado un daño y otro lo ha sufrido". /CS /DeviceRGB endobj ibid, p. 241.. ibid, p.248.. Algo similar a este planteamiento de Aristóteles ocurre en diferentes prácticas jurídicas en el campo de la justicia indígena en nuestro país, como el juzgado indígena totonaco de Huehuetla, en la Sierra Norte de Puebla. /P 3 0 R 0 0 0 0 0 0 0 0 0 500 2 Un análisis sistemático de esta unidad estructural se encuentra en mi libro: La invención del derecho en Aristóteles, dykinson, Madrid, 2011. en particular, sobre esta cuestión, las páginas 89-112. /FontDescriptor 136 0 R justicia. >> La justicia según el mérito, sostiene que aquellos que más contribuyen a la producción de bienes y riqueza deben tener también una mayor proporción La justicia de Aristóteles Aristóteles comienza por advertir, al igual que lo había hecho en su análisis del concepto de Bien, que la noción de justicia se utiliza con diversos significados. ... Según esto, los gobernantes que quieran serlo de una ciudad, no pueden ser aquellos que ambicionen el poder para su propio enriquecimiento, sino que /F5 20 0 R Osea eso es DESIGUALDAD y no como abstracción, es desigualdad pura, expresada de la manera más triste.De justicia distributivaestamos bien mal...Llendo a otro punto de lo que expusiste me gustó eso de que "una virtud del hombre es elegir correctamente entre dos vicios uno carente y otro excesivo".Me dejas pensando con todo esto, graciasSaludos!2º. /F3 18 0 R 444 0 200 0 0 0 0 0 0 0 /Type /Page La justicia correctiva o justicia rectificatoria es aquella que restaura una situación equitativa al revertir una ilegalidad. Esa no puedes determinarla. >> /Resources << endobj familia, según Aristóteles. /Type /Group << /XObject << /Title ): Aristóteles mantenía una teoría de la justicia basada en dos ideas principales: Por ejemplo, si hacer horas de trabajo social no remunerado es socialmente beneficioso (objetivo: mejora el bienestar de una mayoría), entonces debería reconocerse públicamente esta acción, concediendo algún tipo de honor o reconocimiento. >> La inteligencia consiste no sólo en el conocimiento, sino también en la destreza de aplicar los … En efecto, parece propio del hombre prudente el ser capaz de deliberar rectamente sobre lo que es bueno y conveniente para sí mismo, no en un sentido parcial, por ejemplo, para la… /Type /Page La obra está dividida en 10 libros, cada uno trata un tema diferente. /CS /DeviceRGB Justicia según Aristóteles. /Widths [250 0 0 0 0 0 0 0 333 333 Aristóteles, Ética nicomáquea, Gredos, Madrid, 1998, p.240. Una cosa es la Justicia como valor axiológico y otra cosa es el régimen de justicia. endobj La justicia es la virtud moral que consiste en la constante y firme voluntad de dar a Dios y al prójimo lo que le es debido. Algunos conceptos de justicia son: 1. 0 0 0 0 0 500 500 444 500 444 Se ha encontrado dentro – Página 12privilegio de la tragedia producir el efecto de este reconocimiento y con ello conmovernos y , según Aristóteles , producir la catarsis de las pasiones . Cuando hay un nexo inmediato entre la obra dramática y los espectadores , es decir ... Aristóteles creerá que el mejor sistema político será aquel en donde los mejores gobiernen pero como es … 13 0 obj 74 0 R 75 0 R 132 0 R 76 0 R 77 0 R 78 0 R 79 0 R 81 0 R 133 0 R 82 0 R /Subtype /Type1 /Group << Platón (V- IV a. Declaradas en los libros pasados las virtudes morales tocantes a la voluntad, que /Resources << En la Summa Theologiae, Santo Tomás le dedica a la justicia desde la II-II, q.57 hasta la 61. La transgresión a este principio de justicia. La justicia es la virtud por excelencia en cuánto la entiende como la práctica de todas las virtudes éticas o sea para con los demás, en la polis, recuerden que la polis es de suma importancia para los griegos. La «naturalidad» de la. 5 0 obj /Subtype /TrueType /Type /Font justicia segun aristoteles 1. interpretaciÓn de la justicia planteada por aristÓteles en la aplicaciÓn de la sociedad actual rafael blanco canoles jose luis de avila fuentes reynaldo duran beltran luis eduardo ortiz de la torre corporaciÒn universitaria rafael nuÑez programa de derecho 2º semestre barranquilla 2015 La justicia conmutativa, que restaura la igualdad perdida, dañada o violada, a través de una retribución o reparación regulada por un contrato. Desde esa premisa, Aristóteles homologa la justicia política y la constitución, entendida como la organización de la ciudad. << /Macrosheet /Part /Name /F2 Notas. << Tu dirección de correo electrónico no será publicada. /Group << 2 Páginas • 7667 Visualizaciones. /Chart /Sect /F2 17 0 R La realización social de la libertad en el mundo antiguo. La teoría de la justicia fue desarrollada por Aristóteles como una justificación de diversas formas de intercambio y relación que había entre las personas de la polis. ARISTÓTELES: JUSTICIA CONMUTATIVA Y JUSTICIA DISTRIBUTIVA Nos queda por considerar la justicia correctiva, ... sin duda, una igualdad y lo injusto una desi­gualdad, pero no según aquella proporción, sino según la aritmética. << II Examinamos la justicia como parte de la virtud, porque, como hemos dicho, hay una justicia de esta clase; y de igual modo queremos indagar sobre la injusticia particular. >> /Parent 2 0 R /CS /DeviceRGB La justicia es honorífica:  una norma o práctica social será justa si honra a una virtud, si es la recompensa a una acción meritoria (op.cit. /Encoding /WinAnsiEncoding /StructParents 2 /FirstChar 32 /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] Nuestro derecho y su filosof a fueron concebidos para un mundo econ mico material signado por el reparto de la escasez y por la divisi n en territorios. /FirstChar 32 Se ha encontrado dentro – Página 324Así, las cuestiones “económicas” son contempladas por ARISTÓTELES dentro de la preocupación por las necesidades de la vida, ... felicidad y bienestar tiene sentido la apreciación794 según la cual ARISTÓTELES junto con otros pensadores ... 0 0 0 0 0 444 500 444 500 444 >> /Type /Group /Type /Pages Tu dirección de correo electrónico no será publicada. es bueno eso de cuestionarse las cosasaunque me siento un poco invalidado para dar opiniones dado q estos temas no son mi fuertesaludos ¡¡¡, Esta sería la visión filosofica de la justicia..tambien me enseñaron aristoteles en la escuela de derecho..ahora la vision practica lamentablemente dista mucho de esta.-Cuidate.-. De este punto de vista la justicia la entendería solo como un código (justicia /nojusticia)en la cual el sistema jurídico puede funcionar basándose en sus premisas y para establecer desde ese código lo que es justo y no justo.Como señalas, es super subjetivo pero el sistema jurídico, al igual que todos los sistemas sociales, buscan sus maneras de matar la incertidumbre y subjetividad para funcionar, en este caso el sistema se ve obligado a definir ciertos códigos para poder funcionar pero eso a la vista de otros sistemas sociales y humanos (o psíquicos como les dice Maturana, Varela y todos los de esa onda) obviamente se presta para diferencias y subjetividades.saludos Boz, uuuuuuuuuuyyyycreo que debo leerlo denuevo a ver si despiertan mis neuronas!! 16 0 obj /LastChar 250 /Group << /Tabs /S /Type /Font La justicia en sí misma como un ente concreto no existe, solo tenemos de ella lo que algunos han pensado o teorizado, es decir ideas influidas por otras ideas de acuerdo a diferentes influencias ya sea el contexto histórico, alguna corriente de pensamiento que nos cuadre a nuestra estructura mental, o definitivamente lo que mezquinamente nos conviene pensar en cuanto a ella".
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